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    佛爷此时却潇洒的喝掉瓶中最后一滴酒，起来转身就走，也不回头，只说道：“你是狗屁么？好像是，好像又不是，小子，继续参吧，我不会告诉你答案的，我能告诉你的，只有今天咱喝的这酒还不错。”

    得，佛爷当真潇洒，吃完拍拍屁股就走人了，留下满肚子疑惑的巫山云。巫山云都觉得自己的肚子像是一个裹着疑惑的炸弹，无一可没有爆炸的冲动。

    拍了拍猪头，巫山云继续往参话头的这条不归路上走。自问自答又开始：若我只是一念而生，那岂不是说万物唯心造？若万物只在心之一字，那此心又在何处？若我不是一念而生，那无数轮回间的我应当有个源头，假设是上帝创造了我，那我是不是只是上帝的一个念头。

    若我只是上帝的一个念头，那上帝又是怎么来的？

    回答这个问题，又有两种假设，若上帝存在，那自然有创造上帝的更高级造物主，若上帝不存在，那么上帝只是我假象的，这岂不是说我创造了上帝。

    于是，这个问题的结果就更加滑稽：上帝一念之间创造了我，然后我一念之间又创造了上帝。

    一念世界生，世界再生念，念再生界，界再生念，如此多生累劫，岂不是要生无量劫之念。如此无量劫之念积聚在心头，何其之重，小小灵魂岂不是要累得半死不活？

    不说灵魂累得半死不活，我的神经也被这话头累得半死不活了。

    为了不让自己变成精神病，巫山云决定放弃后面繁杂的无数小话头，而回到最初的话头：无梦无想时，谁是主人公？

    此时此间的自己，到底是何本来面目？若万物唯心，自己只是一念。那心安何处，那一念又是哪一念？

    要找这一心，寻这一念，就得从多生累劫的念头中逆流而上，寻找源头。最本源之念，也即最本源之心，也即本心，即是阿赖耶之种子识？

    要找本心，变得驱策妄心，要找本念，便得驱除妄念。

    参到这里，巫山云心中便自以为小小有所得，快步的出了餐厅，狂奔向佛爷的去处，一路狂笑道：“原来如此，原来如此，心中无念，便见本心，想要摆脱识海中混乱念力的纠缠，就得驱除这些妄想妄念嘎嘎，我真是天才。”

    跑到佛爷的金丝鸟笼，巫山云把自己的参悟心得向佛爷兴奋的报告起来。谁知刚说完，巫山云的脑袋又受了重重一击，那时只晕得昏天黑地，痛得连动念思考的能力都没有了。

    “这就是你要的无念？笨蛋？这岂不是说你变成一块不会思考的石头，你就大彻大悟了？”

    头如顽石，便是大悟？这当然不可能。

    这话当真像是一桶冰冷的洗脚水倒下来，让人冷得直哆嗦。

    可巫山云不服气呀，说道：“师傅，谁说我说的是无念？我只是说要用无念的方法找到自己的本念，也就是无妄归真。”

    佛爷不冷不热的，又是一痒痒挠砸下来，道：“既是本念，那还是念，那么那一念又是何念所生。若他是另一念所生，这岂不是说你要找的那个本念是假念，若是假念，何来的真心？你的脑袋就像是石头，老头我说了这么久，就是顽石也该点头了，你还笨得更一个榆木疙瘩一样。”

    巫山云只能抱着脑袋疼得直哆嗦，心里没趣，道：“我的脑袋就是被你生生敲成石头的，你得负责。你要顽石点头，就直接告诉我，他娘的那什么本来面目到底是什么，说一声不就结了？”

    佛爷得意的摇摇头，道：“我知道，但我就是不告诉你。”

    巫山云算是被这为佛爷折磨惨了，闹了半天，想得一头浆糊，脑门还凭空遭了这么多罪，找哪里说理去？

    悲愤之下，巫山云只能无力吐槽：“佛爷，你是不是诚心耍我？你知不知道这样很残忍？”

    佛爷扬了扬手中的痒痒挠，巫山云本能的抱住头，一副缩头乌龟状，真是被打怕了。没想到佛爷只是用痒痒挠习惯性的拍着手，咧嘴笑道：“诚心耍你？你得先问问我有没有诚心，或者说本心？”
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